۵ دسته هستند که انقدر ایمان بالایی دارن که شیطان باهاشون کاری نداره:
پنجشنبه 00/01/26
? ۵ ? ۵ دسته هستند که انقدر ایمان بالایی دارن که شیطان باهاشون کاری نداره:
? اول اونایی که با اخلاص هستند.
? دوم کسانی که راضی به رضای پروردگارند. یعنی خدایا هرچی نصیبم کردی قبول دارم.
? سوم کسانی که صبور هستند
? چهارم افرادی که هرچه برای خود میپسندند برای دیگران هم بپسندند و هرچه برای خود دوست ندارند برای دیگران هم نپسندند.
? پنجم افرادی که ارتباط با پروردگار دارند یا از طریق نماز یا تلاوت قرآن یا از طریق اهل بیت علیهم السلام
? اول اونایی که با اخلاص هستند.
? دوم کسانی که راضی به رضای پروردگارند. یعنی خدایا هرچی نصیبم کردی قبول دارم.
? سوم کسانی که صبور هستند
? چهارم افرادی که هرچه برای خود میپسندند برای دیگران هم بپسندند و هرچه برای خود دوست ندارند برای دیگران هم نپسندند.
? پنجم افرادی که ارتباط با پروردگار دارند یا از طریق نماز یا تلاوت قرآن یا از طریق اهل بیت علیهم السلام
بهترین عمل در ماه مبارک رمضان
پنجشنبه 00/01/26
? بهترین عمل در ماه مبارک رمضان
?پیغمبر اکرم(ص) در خطبه‌ی آخر ماه شعبان که می‌خواستند مسلمان‌ها را برای استفاده‌ی بهتر از ماه رمضان آماده کنند، مطالبی را در بزرگداشت این ماه گفتند.
? در آخر خطبه، امیر مؤمنان (ع) قیام کردند و از ایشان سؤالی پرسیدند که: «یا رسول الله! این همه فضیلت و منقبت که درباره‌ی این ماه فرمودید، بهترین اعمال در این ماه چیست که ما آن کار را بکنیم؟»
? حضرت فرمودند: «الْوَرَعُ عَنْ مَحَارِمِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ»؛ یعنی کار حرام نکنید.
ماه به این بزرگی، ماه عبادت، ماه توبه، ماه تلاوت قرآن، با همه‌ی خوبی‌هایش، ترک حرام و ترک گناه بهترین عمل آن است. این‌قدر اهمّیّت دارد. شما سعی کنید این ریاضت را تحمل کنید که در این ماه گناه نکنید…
فواید روزه داری
چهارشنبه 00/01/25
فواید روزه داری
✍روزه آثار معنوی فراوانی به دنبال دارد که به برخی از آنها فهرست وار اشاره می شود:
?پارسایی?
مهم ترین رهاورد روزه، براساس آیه 183 بقره، رسیدن به گوهر پرارج تقواست. هدف از وجوب روزه، تربیت معنوی انسان و گذاشتن او در بزرگراهی است که به پارسایی منتهی می شود. تعبیر «لعلکم تتقون» در این آیه شریفه، پرده از رازی می گشاید که ملاک برتری آدمیان بر یکدیگر دانسته شده و فرجامی نیک به نام فلاح و رستگاری خواهد داشت.
?رهایی از بند تن?
با نگاهی به شرایط روزه داری، در می یابیم که این برنامه هدفی جز تربیت انسان و آسمانی کردن او ندارد. خداوند سبحان با دعوت به روزه، مقامی دیگر از انسانیت را پیشنهاد می دهد؛ انسانیتی رها از اسارت تن و خواهش های درونی. انسانیتی که با گذار از موانع ساده به دست می آید. چشم پوشی از آنچه تاکنون به راحتی بهره مند بوده آن هم برای مدتی معین. تلاش برای خدایی شدن. شکستن دیوار عادت هایی که مانع انس با معنویات است و انسان را از ترقی و تعالی باز می دارد.
?آرامش?
یکی از آثار معنوی روزه، آرامش قلبی است، در گران سنگی که بشریت امروز برای یافتن آن حاضر است از همه دارایی خویش بگذرد. درپرتو روزه داری، دل از هوی و هوس بریده و در دامن یاری که مبدأ و معدن آرامش است، پـناه می گیرد. روزه دار با توجه بیشتر به پروردگار و احساس نزدیکی به آن «قریب مجیب»، دل از اغیار بریده و سرشار از آرامش و طمأنینه می گردد. از این رو امام باقر(علیه السّلام) در سخنی کوتاه و زیبا فرمود: الصیام تسکین القلوب؛ روزه مایه آرامش دل هاست.»
